Zeke Dou

应对信息爆炸的原则

2020-04-14T00:00:00Z

我所接受的一切信息，构成了我的思维方式的基础。

互联网的快速发展，让可以接入网络的信息越来越多。

在面对这些信息的时候，我总是非常焦虑 —— 觉得每条信息都值得了解，不了解的话就会和世界脱轨，脱轨就意味着落后。可是，各类文章、新闻、图片、音乐、电影……根本就不可能看完，于是我就陷入了长久的焦虑中。

为了让自己远离焦虑，我为自己制定了一些基本原则。

信息的分类

在我的原则中，信息被分为三类：「杂讯」、「资料」、「影音」。

杂讯

杂讯包括新闻、社交媒体、论坛等渠道中的信息。

先说说新闻。今天的新闻与从前已经大不相同：

新闻的质量下滑严重。现在有人可以在一天之内写 12 篇报道，一年就是 3000 篇。这么快的产出速度，几乎不可能在主题上有深入的见解1。
新闻企图给读者洗脑。不再强调全面性、客观性，而是充满了片面的、主观的看法。
新闻可能是虚假的。

这些没有深入见解，却带有主观看法的新闻，不值一读。

再说说社交媒体服务。国内的主流的社交媒体有新浪微博和微信朋友圈：

新浪微博是娱乐圈花边消息、互联网争论的集散地，而且存在严格的内容审查。
微信朋友圈里多是亲人、朋友、同事无关紧要的日常。
其他社交媒体也是大同小异。

另外：

社交媒体不能反映真实世界，大部分信息都是被精心挑选与策划过的，它们存在的目的是提升用户的参与度，最大化运营者的广告收入。
社交媒体中的推送算法编织了一个又一个的信息茧房。信息茧房促使逻辑形式化，思维简单化，认知标签化，理论特殊化，导致人愈加封闭、自我、无知、偏执、傲慢、群氓2。

这些信息极度娱乐化、碎片化，甚至有害，而且大多与我的生活相关性不大，不值一读。

最后再说说论坛。如今，论坛的氛围变得很糟糕，不再是互联网初期那种和谐的状态。另外，论坛中多是以解决个人问题为前提的发帖，但这些问题，对当下的自己帮助并不大。如果我遇到类似的问题，也完全可以通过站内搜索或是搜索引擎搜索到。

这些当前对我帮助不大的信息，不值一读。

我主观的认为，这些杂讯对我的生活并不重要，它们不会帮我理解世界，也不会帮我做出更好的决定。它们只是在满足我的欲望、消耗我的注意力，对我而言，完全不读是更好的做法。

资料

在我的原则中，资料的狭义解释是「世界的客观事实」，比如：长城的长度、太平洋的深度、世界人口数量、XX 软件使用指南、创办公司的方式等等。

这类信息虽然有用，但不用记忆。在搜索引擎足够好用的今天，这类信息完全可以在用到的时候搜索。

但这不代表什么都不会做。我会为这些资料建立文本形式的索引，并且尽量相互关联这些资料，使这个索引能够成为我的第二大脑。

如果在搜索引擎不可用的时候呢？个人觉得，当今人类世界已经发展到几乎不可能退步的阶段。如果搜索引擎真的不可用了，那么人类世界一定遭受到了极大的冲击，能不能活下来都不好说，所以就先不管这些了。

影音

像所有的信息一样，电影、音乐同样泛滥。

我不想每年都当那些烂电影的小白鼠，给它们贡献票房，所以会在当年看去年的豆瓣年度榜单，从其中挑几部高分电影来看。

我已经有了自己的音乐库，看新歌热榜这件事情已经和自己不相干了。

就这样止步不前了吗？

可以看到，在应对信息时，我用了比较被动的做法。

不过，我还是会主动获取一些精心挑选的杂讯，比如：

喷嚏图卦：国内国际要闻聚合（阅读时需要摒弃那些偏左或偏右的观点）
……

对于这些杂讯的提供者，还要提出一些关键性问题3：

理解作者和消息来源者的个人动机。作者为什么要写这个话题？提供消息的人如何受益？

理解媒体传播者（社交媒体、新闻机构）的动机。它们为什么要把这篇内容放在我面前？他们如何从发布的这些内容中获益？

这些杂讯不只是随便看看，而是要带有思考地看，思考事件发生的原因，思考事件的影响。培养对全局的理解力和掌控力，而不只是局限于事件本身，因为事件的时效很快就会过去。

另外，我还会主动获取一些自己看重的信息，比如：

与工作领域相关的系统性书籍。
与工作领域相关的主要资讯。
……

使用 RSS 订阅杂讯，减少在获取时所花费的时间。

从书中获取价值观和方法论，并内化到自我中去，让它们指引我和世界更好地相处。

这些全局的理解力与掌握力、价值观、方法论，我把它们视为我的智慧。

最后

我再也不用追赶这一切了，一身轻松。

职业规划思考框架

2020-04-08T00:00:00Z

这是一篇介绍职业规划思考框架的文章。希望这个思考框架可以帮助到初入职场或是处在职业生涯拐点的人们。

为什么规划职业很重要？

从时间角度来看

目前，人类的寿命大约为 750,000 小时。减去 19 岁前的时间，大约 175,000 小时。减去日常生活（睡眠、吃饭、洗漱、锻炼等等）所消耗的时间，大约 325,000 小时。最后剩下的可利用时间只有 250,000 小时。

一般来说，职业（包括通勤和工作上所需的时间）将占去 50,000 到 150,000 个小时。用百分比来看的话，就是可利用时间的 20% 到 60%。

从生活质量角度来看

对于大多数人来说，职业是养家糊口的唯一途径。

另外，职业的其他属性会决定你在哪里生活、生活是否自由、交什么样的朋友，甚至是和谁结婚。

从身份认同角度来看

职业是一个人最主要的身份，它带给我们最基本的身份认同。比如说，流浪汉和律师给人第一印象是完全不同的。

你的职业现状

虽然不了解你的现状，但我猜你可能处在以下三种状况中的一个：

对自己的职业规划毫无头绪。虽然被告知要追逐心之所想，但是却对什么事情都提不起兴趣。虽然被告知要去做自己擅长的，但是却不知道自己擅长什么。
对自己的职业有规划，但是却走在相反的方向上。明明知道自己该去哪，但却无法做出改变。
对自己的职业有规划，同时坚信自己的方向是正确的。但偶尔还是会问自己：“这条路究竟是我自己选择的，还是社会和环境替我选的？”

不管你的职业现状如何，都暂时忘了它。下面我们来尝试重新规划职业。

重新规划职业

我们可以通过画一张图来进行职业规划：

画一个框，其中填充你内心真正渴望的职业。这个框被称为「想要框」。
画一个框，其中填充你当前或未来的能力可以做成的职业。这个框被称为「现实框」。
找出两个框重叠的部分，这个部分就是你应该选择的职业。

这个方法看起来简单直接，但实施起来却很困难。因为我们大多数人根本不知道「自己想要什么」，也不知道「自己能做什么」。所以，在开始之前，我们需要进行深入的自省：

对于「想要框」来说，我们需要感知自己的渴望，找到自己真正想做的职业。
对于「现实框」来说，我们需要评估职业的要求和自己的能力，找到自己可以做成的职业。

填充「想要框」

如果要把一个职业填入「想要框」，你要确保这个职业是你真正渴望的。

渴望的职业

列出你渴望去做的职业。

审视列出的职业

你列出的职业中，可能掺杂着一些虚假的渴望。要想辨别出虚假的渴望，你需要针对每个职业问自己如下几个问题。

为什么我渴望做这个职业？

在回答完这个问题后，你会得到一个原因。用这个原因继续追问。

为什么这个原因会让我产生渴望？为什么这个原因在我心中会占有如此的重量？

在回答完这个问题后，你会得到一个渴望做这个职业的更深入的原因。

反复地这样追问，最后你会得到以下三种结果之一：

这个渴望，是你自发产生的。
这个渴望，并非你自发产生，而是来自外界的影响。比如：来自你的父母，你的朋友，或者你成长的文化氛围。
在追问中，你迷失了，你也不确定这个渴望是自发产生的，还是来自外界的影响。

对于第 1 类渴望，你可以直接接受。因为它来自你的内心。

对于第 2 类渴望，你需要努力辨别它的合理性。经过自己真正的思考后，再决定接受，还是抛弃。

对于第 3 类渴望，你可以暂时接受。不要因为来源不明就抛弃它，因为不经思考的抛弃可能会让你错失真正的渴望。

经过一轮审视，那些你并不真正渴望去做的职业，已经被抛弃了。

填充「现实框」

如果要把一个职业填入「现实框」，你需要确保职业的要求和自己的能力是相互匹配的。

首先我们要找到所有可选的职业以及对应的要求，然后评估自己的能力，最后再进行匹配。

可选的职业

当前的职业可能有成千上万种，有一些有几十年历史，有一些可能是由于社会变迁在最近才开始出现的。但，我们应该选择的职业主要只有 3 类：

可以通过努力来实现成功的职业。
选择行业发展快速的职业。
根据自身特性定制的职业。

第 1 类职业可以是医学、法律、服务、教育、艺术、政治等相关的职业。这类职业大多有着预设的职业路径，只要你足够努力，就能达到一个被普遍接受的成功状态。

第 2 类职业因为所处行业快速发展，会有源源不断的招聘需求。新员工的加入，会把老员工拉向更高位置的岗位，对于从业者来说，更容易获得成功。

第 3 类职业没有现成的标准，是根据自身能力和市场的需求来定制的。因为是根据自身能力来定制的，所以相比其他不了解的职业，你更容易获得成功。

匹配列出的职业

对于每一个可选的职业，都使用以下的方式进行匹配：

根据现有的技能、资源、人脉，评估自己开始职业时所处起始点。
评估自己在这个职业中所希望到达的成功点。
判断「凭借自己的能力和努力是否可以在预期的时间内，从起始点到达成功点」。

如果答案是肯定的，那这个职业就是与你匹配的职业。

做出选择

现在有了「想要框」和「现实框」，可以为自己做出选择了。

不要惧怕做出新的职业选择。世界在不断变化，没有一个职业是要求你做一辈子的，你可以随时重新填写「想要框」和「现实框」，重新规划自己的职业。

参考

理想的程序员

2018-04-28T00:00:00Z

文 / 2shou

我算是靠坑蒙拐骗进了程序员的门，然后一路狂奔。26 岁之前几乎没有任何写代码的经验，研究生毕业却意外选择了一家不可能提供培训的初创公司，在每日担忧公司倒闭、害怕被炒鱿鱼以及同事冷落白眼的三重压力下逆流而上，一年半后离职，已是拥有 500 万用户产品的后台主程。从前我对计算机技术心怀畏惧，认定技术高人一定有佛光笼罩，昼夜不息运键如飞日吐代码上万行。

现在也算见过一些世面了，回首那段忐忑不安宛如初夜的过程，我却不发觉有任何的励志意味，而是视为一种理所当然。理想的程序员，和理想的建筑师、理想的财务师、理想的按摩师没有任何的差别，他们本质上都是一群手艺人。我相信理想的程序员人人皆可成为。

近三年总在互联网圈厮混，我认识过一些程序员，共事过一些程序员，领导过一些程序员，又面试过一些程序员。他们学历不同，有的来自北大，有的来自北大青鸟，有的是博士，有的是高中肄业；资历也不同，有的来自 BAT，有的来自某破产基金公司（还是一个销售）；年限也从 0 到 15 年不等。

但我认为程序员只需分三类：天才的程序员、理想的程序员、平庸的程序员。天才的程序员我只敢说接触过 3 个，这是天命。7 分由你是颗精子的时候就已决定，拥有绝佳的数学天赋、冷静致密的逻辑、为解决难题宁愿不眠不休而深以为乐的技术热情；3 分来自起步要早早早，恨不得同龄人玩泥巴的时候就得开始玩电脑，大学毕业前就突破一万小时法则，后面的已是游戏人生。

天才的程序员可遇不可求，更不能长有，我看到的 90% 仍是平庸的程序员。IT 时代的膨胀，已让程序员如同文艺复兴时的印刷匠一样普通，多数投入祖师爷门下的人，仅是为了更大的饭碗，更高的待遇，更好的生计。

平庸的程序员编写腐烂的代码，没有规范和一致性，固守旧世界的语言，还好谈论大的架构和性能，说的比做的漂亮。而毫无例外的，他们认定技术没有出路，做产品、营销和管理的是更高大上的手艺，而他们当中的 99%，又会自然的流露出自己恰巧具备了那方面的天赋，至于进程为什么会崩溃这样的小问题是不屑于去了解的。

而我最喜欢和理想的程序员相处，恨不得与他们同吃同住，如果允许，我希望我的队伍能插满他们的旗帜。理想的程序员心眼儿不坏（他们从来都不是办公室政治的宠儿，是一群单纯明亮快乐的手艺人），有天真烂漫的好奇心（他们的眼睛里经常闪着「哇，这个是怎么做到的！」），永远精益求精（他们的口头禅是「我再研究一下」），还乐于分享（他们活跃于 GitHub、各大问答社区和你的身边，舍得将宝贵时间用于帮助新手）。是的，他们不需要被管理，只需要给一个大的方向，总能回报以意想不到的结果。

理想的程序员与平庸的程序员只有一墙之隔。两者的差距只有 6 个一点点，而人与人的差距，正是在这日积月累的一点点中，被永远拉开了。有意思的是，我发现这 6 个一点点都和意识有关，也就是程序员和其他一切新兴产业的工种一样，只需要意识加上时间的锤炼，人人皆可达到理想的阶段。理想的程序员必然也是一个优秀的 problem-solver。

专注眼下

见过太多心猿意马的程序员，我不得不把「专注眼下」作为天字第一条。他们往往有各式各样的小梦想，比如做个小茶农、做个小鹅贩、做产品、做销售、做投资，却被程序员的高薪或是没有转行的魄力「耽误」了，而因为不专注，他们不在意做好自己的本分，不在意锤炼自己的技能，不在意学习新兴的技术。

不可否认，这世界上存在着伟大的产品（像乔老爷）、伟大的销售（像埃里森）、伟大的投资客（像彼得菲），而他们毫无例外都是程序员出身。可你听说过巴菲特评价盖茨的话么，比尔盖茨如果转行去卖狗，那他一定是全世界最大的狗贩。我坚信除了少数的天才外，冥冥众生均可以在多个领域取得成功，只要保持足够的专注。而哪怕你下一年就想卖狗去，程序员的经验仍然能训练你强大的逻辑、谨慎和耐心，放在哪个行业都是相当可观的竞争力。

思考力与推动力

我认为处理 bug、崩溃、调优、入侵等突发事件比编程本身更能体现平庸程序员与理想程序员的差距。当面对一个未知的问题时，如何定位复杂条件下的核心问题、如何抽丝剥茧地分析问题的潜在原因、如何排除干扰还原一个最小的可验证场景、如何抓住关键数据验证自己的猜测与实验，都是体现程序员思考力的最好场景。是的，在衡量理想程序员的标准上，思考力比经验更加重要。

有时候小伙伴跑过来，问我「提交了一个任务被卡住了，怎么办」的时候，我总觉得他可以做得更好。比如，可以检查试验别的任务，以排除代码自身的原因；可以通过 Web UI 检查异常（如果没有账号，可以让我提供）；可以排查主机日志或删除缓存，再不济，总应该提供任务 ID 和控制台日志给我。理想的程序员永远不会等事情前进，他们会用尽一切方法让事情前进。

Never Say No

记得从前厂离职之前，找老板谈话，他说我最大的优点就是从来不和他说这个做不到。后来我发现在很多团队里，都存在一种技术和产品的对立，程序员往往以「技术上无法实现」来挡产品的需求，而产品也往往以「Facebook 可以为什么我们做不到」来奚落程序员。这两句话应该属于禁语，从根本上都不利于程序猿和产品狗的相亲相爱。

一句「技术上无法实现」是容易出口，可有多少人在说出这句话的时候，心里是 100% 肯定的？如果不肯定，为什么不能回去谷歌一下再回答？原本我以为程序员是充满想象力，在因为有想象力，才能诞生那么多改变我们生活的软件和互联网产品。

见识多了，才了解大部分程序员已经在与 bug 的对抗中变得保守而不愿担当风险，与此同时许多团队也不愿意宽容失败。于是「Say No」变成一种习惯性的抵触，还记得曾国藩为什么解散湘军么？他说那支军队已「暮气渐深」，不能打仗了。要做理想的程序员，就不能给自己滋生暮气的机会，如果面对不合理的需求，可以把时间成本摆出来，把曲线救国方案亮出来，简单粗暴「Say No」是不可取的。

投资未来

程序员是一个非常残忍的职业。

你所学所用的语言、框架、模式，很可能在数年内就成昨日黄花了；你现在嘲笑的另一群程序员，可能马上就能转身来嘲笑你了。所以理想的程序员除了做好自己的本分，还要花费时间来投资未来。

什么是「投资」？

投资就是你现在投入的时间，在未来会以更多的时间或者金钱（看看早几年学习 iOS 的程序员现在的薪酬！）回报你。举我自己的领域 — 数据挖掘为例，08 年左右 Hadoop 开始兴起，一时「大数据」概念火热，Hadoop 工程师万金难求，各互联网公司纷纷把数据统计、数据分析和数据挖掘的业务切换到分布式平台上。

这几年眼看 Hadoop 还在不断迭代，Spark 又异军突起，一举刷新了 Hadoop 保持的排序记录，以内存存储中间数据带来的性能优势和丰富的数据结构让人爱个不停，各种奇异的小 bug 和陡峭的学习曲线又让人打退堂鼓。那么，明眼人都知道 Spark 是未来的趋势（内存会越来越便宜），在主业务放在 Hadoop 的条件下，就可以适当把一些小模块切换到 Spark 上，同时留意 Spark 社区的发展。很快从 Spark 获得的性能收益就能把之前投入的学习时间挣回来。

善用工具

善用工具可以分为 4 个层面：

搜索引擎
不相信重复
代码片段
自动化

我刚入行那会，一个计算机专业却当了公务员的朋友问我，你一点都没学过编程，平时怎么写代码？我说，谷歌，于是遭到无情的耻笑，以至于我在哪里的账号都叫 2shou，告诫自己是一个无耻的二手程序员。

这是一个笑话，但如果现在问我，我还是要回答谷歌。

程序员的成长就像膨胀的圆饼，外面是无边无际的大海，圆饼越大，与大海接触的面也越大，懂的越多，不懂的越多，而计算机科学又是一门更新换代异常迅速的学科，同时也是知识互联网化最好的学科，很难利用传统的科班式有教有学的方法，相反通过搜索引擎则很容易获取到最新的知识。

不相信重复，大师的话叫 DRY 原则（Don’t repeat yourself），代码写多了，会有人为的直觉判断好的和烂的代码，我的标准是简洁和规范，简洁并不是美感上的标准，重复越少，给自己出错的机会也越少，后期维护的成本也越少。

如果你不幸丢了三周前的代码，也许你能凭着过人的记忆力把脑子里残余的片段复写出来，但如果丢的是三个月前的代码，恐怕就没有那么好的运气了。理想的程序员会着力找寻有效的资料保存方式，把工作里灵光闪现写下的代码、脚本、配置、经验等短的片段保存起来，以便任何时候都能复查。

理想的程序员必须懒惰。对他们来说，重复的步骤和重复的代码一样丑陋，如果意识到一项工作有可能长期要重复，那么自动化的时间总是越早越好。

管理时间

之所以管理时间会对程序员这个行当特别重要，是因为在完成任务时你必须像荒野里的狼一样，「独行」。没有外界约束的情况下还能稳定控制自己，保证能高效率地工作和学习，那么日积月累你肯定会变得比一般人厉害。

程序员干的是高强度的脑力活，一般每天集中 4-5 个小时应对本职工作就足够了，但工作之外，一定要安排时间用于学习。

除了学习，留点时间放空自己也是必要的，利用泡茶或者喝咖啡的间隙，把弥足珍贵的时间留给自己，往前想往后想，事半功倍。

说了这么多，想必有人会问，费劲心思成为一个理想的程序员，又有什么用处？

会有高薪吗？不。

能升职吗？也不见得。

迎娶白富美呢？不如去卖狗。

稻盛和夫曾经说过一个故事，明治时期的手艺人被天皇召见，虽然都是不读书的乡下人，但一辈子兢兢业业地做一件事情，自然有一股高贵的气质。理想的程序员，应该就是循着这种高贵的气质而去的吧。

野生开发者前辈们

2018-01-26T00:00:00Z

野生开发者一览。

TJ Holowaychuk

When I was a few years into design I was playing around with Flash which led me to scripting. Later when I was doing design work for a local company in Victoria I decided that if I was going to do side work that I would like to be able to do every aspect so I started coding. As far as the “how” - nothing special really, I don’t read books, never went to school, I just read other people’s code and always wonder how things work.

DHH

David Heinemeier Hansson also didn’t start as a programmer, but as a gaming journalist. He wanted to get work done on his website faster, so he decided to pickup php and do it himself. In fact, he hated the idea of becoming a programmer in his early days. Back then it meant mastering C/C++ which he didn’t find interesting.

Douglas Crockford

He started in Television and abandoned it after learning the appeal of computer software. He was also self taught.

在别处症候群

2016-09-20T00:00:00Z

文 / 姬霄

我有一位朋友，年纪长我几岁，工作能力很强，在我所处行业内算是小有名气。

半年前他辞了职，再之后都在家中赋闲，每天喝茶写字，摆弄各种爱好，至少从社交软件上看，日子过得很充实。我有次跟他聊天，问他有没有工作的计划。他没有直接回答我，而是绕开我的问题说着行业的问题所在，最后他说，没准换个城市心境会改变很多。

我被绕了进去，追着问，即使换了环境，这些问题不是依然还存在吗？

他答道，可是如果你的心态变了，看问题的方式也许就会有大不同。

我说，心态的改变与环境有必要联系吗？

他盯着我，直到看得我发毛才一脸肯定地说，那是当然的了。

原本这只是一次闲聊，巧的是，跟他告别两周后，相同的对白又一次发生。我公司里有位实习生试用期结束，对我说想要换一间公司。我第一反应是留住他，因为他在几位同期的实习生当中，能力算是不错的。

我问他是因为薪水的问题，还是在这里工作得不顺心？

他坦白说都不是，只是觉得自己每天做最基础的工作，一成不变的日程令他觉得浪费时间。他说，没准换间公司会见识到更多的东西。

我说，即使换一间公司，以你初入职场的能力，也一样是做同样的事情啊，何必操之过急呢。

他摇摇头说，正是因为我刚刚毕业，所以才急需多经历新鲜的环境，这样才能看到不同角度的世界，才称得上完整的人生。

听到这里，我哑口无言，只好在他的辞职函上签字。

如果说我那位朋友还没有将话点透，实习生的道理则让我切切实实无从反驳。换作我是他的年龄，大概想破头也讲不出这样角度刁钻的观点。我不禁沉思，在大部分人眼中，视界狭窄就代表着见识浅、能力低，沦为弱势群体的想法根深蒂固，而经历不同环境所带来的阅历上的“充电”是正常，且理所应当的。然而，在这个逻辑关系里，人们似乎都刻意在着重“经历”的获取，而忽略了阅历并非只要经历过就会拥有这件事。

前不久我收到一位朋友从台北寄来明信片，正面是雄伟的一零一大厦，背面却只潦草写着，不多说了，在赶飞机。回来的时候我去机场接她，问到台北的感受如何，她带着一脸倦容说，人太多，行程又紧张，很多景点都只是走马观花，照片都没拍几张。实在难以描述在她语气中的失落，有不甘，有无奈，更多的是累。

你看，明明是去度假，却让自己累成了一匹马。在此之前，她何尝不是抱着摆脱都市生活躲到远方旅行，换个角度看世界的想法，然而这种急匆匆的经历，除了满心的疲累，我实在想不出可以有什么收获。

事实上，我认识的许多人都是这样，在城市里一天天觉得毫无乐趣枯燥乏味犹如困兽，却以为去遥远的地方旅行时就会神采焕发活灵活现；相同的工作做上一年半载就开始怀疑是在蹉跎人生，却以为换间公司换个环境就可以寻找到青春的激情、丰富的见闻和源源不断的新鲜感；在感情上，这种毫无逻辑的心理表现得更加淋漓尽致，遇见心仪的对象，睡前辗转反侧脑补无数种同她在一起的甜蜜场景，自以为天造地设，然而真正走到一起却发现她矫情做作，爱慕虚荣，睡觉打呼醒来还有口气，方才如大梦初醒，悔之晚矣。

“生活在别处”，诗人兰波的这句话自从被米兰·昆德拉弄得世人皆知，就变成了困顿都市人们心中的精神鸦片。在一成不变的生活夹缝中求生存，难免会幻想“在别处”的美好，那儿有清新空气恬静生活，有高薪待遇闲暇时光，更有簇新的梦想，志同道合的人群和无数喜闻乐见的送炮女青年。

记得念书的时候，我们的天敌是父母口中别人家的孩子，不久你谈恋爱了，天敌变成了恋人言语中别人家的男朋友，没想到不知不觉中，我们自己已经为自己设好了来自同一星球的天敌，别处的生活。看完无数版本的砺志电影和书籍传记，我们自以为掌握改变命运的咒语，学会不停地规劝自己和别人，换个工作，换个女友，换个城市，换种人生，用改变带来的可能性来告解心中的压抑，却从未想过，此刻压抑着你的未必是当下的生活。

我另一位朋友大学的专业是西班牙语，毕业后去厄瓜多尔援建铁路，在那儿工作了两年决定回国，我问他原因，他说那里的环境过于艰苦，经常睡到一半，发现被窝里有一只巴掌大的毛茸茸蜘蛛，出门走一圈，两米长的鳄鱼满街跑，有时候吃人，有时候被当地人捉走吃，不仅如此，他还遭遇过不下两次持枪入室抢劫。终于有一天他忍无可忍，觉得再待下去可能总有一天会被鳄鱼吃掉或者被无辜枪杀，于是毅然决定回国。

回来后，他找了一份翻译的工作，薪水在国内也还算不错，但他始终无法适应。在厄瓜多尔的时候，他的工作比较自由，一到假期就买张机票满世界跑，可现在就连附近的旅游城市他也只能望洋兴叹，实在忍不住的时候他就在广州租一辆自行车，漫无目的地满城跑。这种不适应感遍布他生活的方方面面，在国外每天幻想八大菜系梦里都是活色生香，但来到广州，依然每天只在一家茶餐厅用餐，不是他吃不起，而是完全没有了想要吃的欲望。

就这样，他在国内工作不到三个月，就决定重新去国外工作。比起空虚，他宁愿选择艰苦。

他的这种情况被我笑称为“在别处症候群”，在同一个环境待的越久，越会产生抵触的情绪和对别处生活的向往。但这种向往，只是你对现实的失望和逃避，即使去到别处，也未必能获得理想中的生活，你只是像个赌徒般沉溺在那无数种可能性之中而已。

我们习惯了时刻绷紧弦待命，哪怕是周末也像是在与时间赛跑，两点约了朋友喝茶所以一点就要出发，因为怕堵，五点必须吃完晚饭否则就赶不上六点半的电影开场。我们也厌倦这种枯燥的三点一线，以为在别处就可以摆脱所有的烦恼。但别忘了，在同样的城市里，有人下班路上观察蚂蚁搬家都要半小时，也有人甭管在纽约巴黎东京还是公司大厦都一样，拼命赶时间，仿佛浪费一丁点儿就是罪过。

生活不一定在别处，当我们将全部希望和幻想寄托在一个虚无的新环境时，可能我们早已忘却“生活在这里”的能力。其实，不被生活改变，亦不放过丝毫享受生活的机会，也许这才是生活真正的模样。微博上有人讲现代人个个都选择困难症，在上海向往北京的烤鸭，在北京惦记广州的早茶，在广州垂涎重庆的火锅，在重庆梦到西安的肉夹馍，然而我们在一次次向往和踟蹰中，浪费掉的绝不止是光阴。

要么庸俗，要么孤独

2015-08-12T00:00:00Z

文 / 叔本华

获取幸福的错误方法莫过于追求花天酒地的生活，原因就在于我们企图把悲惨的人生变成接连不断的快感、欢乐和享受。这样，幻灭感就会接踵而至；与这种生活必然伴随而至的还有人与人的相互撒谎和哄骗。

首先，生活在社交人群当中必然要求人们相互迁就和忍让；因此，人们聚会的场面越大，就越容易变得枯燥乏味。只有当一个人独处的时候，他才可以完全成为自己。谁要是不热爱独处，那他也就是不热爱自由，因为只有当一个人独处的时候，他才是自由的。拘谨、掣肘不可避免地伴随着社交聚会。

社交聚会要求人们做出牺牲，而一个人越具备独特的个性，那他就越难做出这样的牺牲。因此，一个人逃避、忍受抑或喜爱独处是和这一个人自身具备的价值恰成比例。因为在独处的时候，一个可怜虫就会感受到自己的全部可怜之处，而一个具有丰富思想的人只会感觉到自己丰富的思想。一言以蔽之：一个人只会感觉到自己的自身。

进一步而言，一个人在大自然的级别中所处的位置越高，那他就越孤独，这是根本的，同时也是必然的。如果一个人身体的孤独和精神的孤独互相对应，那反倒对他大有好处。否则，跟与己不同的人进行频繁的交往会扰乱心神，并被夺走自我，而对此损失他并不会得到任何补偿。

大自然在人与人之间的道德和智力方面定下了巨大差别，但社会对这些差别视而不见，对每个人都一视同仁。更有甚者，社会地位和等级所造成的人为的差别取代了大自然定下的差别，前者通常和后者背道而驰。受到大自然薄待的人受益于社会生活的这种安排而获得了良好的位置，而为数不多得到了大自然青睐的人，位置却被贬低了。因此，后一种人总是逃避社交聚会。而每个社交聚会一旦变得人多势众，平庸就会把持统治的地位。社交聚会之所以会对才智卓越之士造成伤害，就是因为每一个人都获得了平等的权利，而这又导致人们对任何事情都提出了同等的权利和要求，尽管他们的才具参差不一。

接下来的结果就是：人们都要求别人承认他们对社会作出了同等的成绩和贡献。所谓的上流社会承认一个人在其他方面的优势，却唯独不肯承认一个人在精神思想方面的优势；他们甚至抵制这方面的优势。社会约束我们对愚蠢、呆笨和反常表现出没完没了的耐性，但具有优越个性的人却必须请求别人对自己的原谅；或者，他必须把自己的优越之处掩藏起来，因为优越突出的精神思想的存在，本身就构成了对他人的损害，尽管它完全无意这样做。

因此，所谓“上流”的社交聚会，其劣处不仅在于它把那些我们不可能称道和喜爱的人提供给我们，同时，还不允许我们以自己的天性方式呈现本色；相反，它强迫我们为了迎合别人而扭曲、萎缩自己。具有深度的交谈和充满思想的话语只能属于由思想丰富的人所组成的聚会。在泛泛和平庸的社交聚会中，人们对充满思想见识的谈话绝对深恶痛绝。所以，在这种社交场合要取悦他人，就绝对有必要把自己变得平庸和狭窄。因此，我们为达到与他人相像、投契的目的就只能拒绝大部分的自我。

当然，为此代价，我们获得了他人的好感。但一个人越有价值，那他就越会发现自己这样做实在是得不偿失，这根本就是一桩赔本的买卖。人们通常都是无力还债的；他们把无聊、烦恼、不快和否定自我强加给我们，但对此却无法作出补偿。绝大部分的社交聚会都是这样的实质。放弃这种社交聚会以换回独处，那我们就是做成了一桩精明的生意。

另外，由于真正的、精神思想的优势不会见容于社交聚会，并且也着实难得一见，为了代替它，人们就采用了一种虚假的、世俗常规的、建立在相当随意的原则之上的东西作为某种优越的表现–它在高级的社交圈子里传统般地传递着，就像暗语一样地可以随时更改。这也就是人们名之为时尚或时髦的东西。但是，当这种优势一旦和人的真正优势互相碰撞，它就马上显示其弱点。并且，“当时髦进入时，常识也就引退了。”

大致说来，一个人只能与自己达致最完美的和谐，而不是与朋友或者配偶，因为人与人之间在个性和脾气方面的差异肯定会带来某些不相协调，哪怕这些不协调只是相当轻微。因此，完全、真正的内心平和和感觉宁静–这是在这尘世间仅次于健康的至高无上的恩物–也只有在一个人孤身独处的时候才可觅到；而要长期保持这一心境，则只有深居简出才行。

这样，如果一个人自身既伟大又丰富，那么，这个人就能享受到在这一贫乏的世上所能寻觅得到的最快活的状况。确实，我们可以这样说：友谊、爱情和荣誉紧紧地把人们联结在一起，但归根到底人只能老老实实地寄望于自己，顶多寄望于他们的孩子。由于客观或者主观的条件，一个人越不需要跟人们打交道，那么，他的处境也就越好。

孤独的坏处就算不是一下子就被我们感觉得到，也可以让人一目了然；相比之下，社交生活的坏处却深藏不露：消遣、闲聊和其他与人交往的乐趣掩藏着巨大的，通常是难以弥补的祸害。青年人首要学习的一课，就是承受孤独，因为孤独是幸福、安乐的源泉。据此可知，只有那些依靠自己，能从一切事物当中体会到自身的人才是处境最妙的人。所以，西塞罗说过，“一个完全依靠自己，一切称得上属于他的东西都存在于他的自身的人是不可能不幸福的。”